5-欲望を超える

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5-欲望を超える

欲望を開放する習慣-5

 SESSION 12 – DESIRE より

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     欲望の基本的なメカニズムは、まず、欠乏を作り出し、それから、その欠乏を埋めるために必要なものは、何でも欲しいということです。

     欲望は考えを作成します。 思考は、自己 (Self:真我) を覆って、これは私たちを不幸にします。それから私達は、一時的に思考を静止させる欲求を満たすことによって、その不幸を和らげようとします。思考を静止させることは、自己 (Self:真我) の覆いの一部を取り除きます。それは、私たちが喜びと呼ぶのは、自己 (Self:真我) のもう少しの感覚です。
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 このような方法で、無意識にある前提や思い込み (執着や険悪の感情や考え) を、書き換えます。この方法では、小さな成功体験を繰り返すことで、自信になり確信を持つようになります。

欲望の基本的なメカニズム

SESSION 12
DESIRE より

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The basic mechanism of desire is, first, we create a lack and then desire whatever is necessary to fill that lack.

     欲望の基本的なメカニズムは、まず、欠乏を作り出し、それから、その欠乏を埋めるために必要なものは、何でも欲しいということです。

The desire creates thoughts. The thoughts cover the Self and this makes us unhappy. Then we look to relieve that unhappiness by fulfilling the desire which momentarily stills the thoughts. The stilling of thoughts removes a bit of the cover of the Self and it’s the feeling of a bit more of the Self that we call pleasure.

     欲望は考えを作成します。 思考は、自己 (Self:真我) を覆って、これは私たちを不幸にします。それから私達は、一時的に思考を静止させる欲求を満たすことによって、その不幸を和らげようとします。思考を静止させることは、自己 (Self:真我) の覆いの一部を取り除きます。それは、私たちが喜びと呼ぶのは、自己 (Self:真我) のもう少しの感覚です。

We wrongly attribute that joy or pleasure to the thing or person that was used to fulfil the desire to relieve the agony of the thoughts of desire that were covering the Self. Because of this wrong attributing of the joy to the person or thing, the desire will never be satiated because the joy is not in the person or thing. The only possibility of satiety is to remain in your Self.

     私たちは、その喜びや楽しさを、自己 (Self:真我) を覆っていた、欲望の思いの苦しみを和らげるという、欲求を満たすために使われてきたものや、人に誤って帰属させます。 喜びが、その人または物に誤って帰属しているために、その喜びは、その人または物にないので、欲望 (欲求) は、決して満たされないでしょう。満腹感の唯一の可能性は、あなたの自己 (Self:真我) にとどまることです。

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Fulfilling desire is momentarily letting go of the agony of the feelings of being limited by lack. This understanding should help you let go of the frustrating drive of seeking happiness where it isn’t, in the world!

     欲望 (欲求) を満たすことは、不足によって制限されているという、感情の苦しみを一時的に手放すことです。この理解は、あなたが世界では、幸せではないところを探すという、欲求不満な運転 (挫折させる、イライラするドライブ:frustrating drive) を手放すのに役立つはずです!

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Desire is mind disquieted.

    欲望は、心配したり不安を感じます。(失望します。)

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Recognizing who and what you are instantly satisfies all desires.

    自分が誰で、何であるかをすぐに認識することで、すべての欲望 (欲求) が満たされます。

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We should desire only God.

    私たちは、神だけを願うべきです。(私たちは、神を願う必要があります。)

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Desire leads only to misery and death.

    欲望は、悲惨と死につながります。

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Any desire upsets and disturbs the natural inherent tranquility and peace.

    どんな欲望 (欲求) でも、自然の固有の静けさと平和を混乱させ、そして邪魔します。

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If one will stop thinking of something, his desire for it will disappear.

    何かを考えるのをやめると、それに対する欲望 (欲求) は消えます。

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After you discover that desires are undesirable, you discover that there is a joy and peace that is ever- constant and more profound than any joy you have experienc beforeed.

     欲望 (欲求) が望ましくないことを発見した後、あなたは以前に経験したどんな喜びよりも、ずっと恒常的でより深い喜びと平和があることを発見します。

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Desire is the start of all agitation.

    欲望は、すべての動揺 (アジテーション:agitation) の始まりです。

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A desire is an artificially created lack.

    欲望は、人為的に作成された不足 (欠如) です。

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Ignorance creates the universe, desire sustains it, and enlightenment dissolves it!

    無知は宇宙を創造し、欲望はそれを維持し、そして悟りはそれを解消します!

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If there were no desire there would be no world or uni- verse of limitation.

    願望がなければ、世界も限界もないでしょう。

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Desire is the source of all trouble.

    欲望は、すべての問題の根源です。

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If desire overwhelms us it is because we want it to. Who turns on the desire? If it’s in your power to turn it on, it’s in your power to turn it off. The more it is turned off, the weaker it becomes.

     欲望 (欲求) が、私たちを圧倒するなら、それは私たちが、それを望んでいるからです。 誰が欲望 (欲求) をオンにしますか? それをオンにするのは、あなたの力です。それをオフにするのは、あなたの力です。オフにすればするほど、弱くなります。


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オブザーバー・エフェクト (観察者効果)

イメージ・ストリーミングのテクニック:ショーン・コリンズ より

 あなたが、未来へと進んでいく時、あなたは、自分が意図して選んだ未来の中へ移動しているのです。

 「パラレル・ユニバース (複数の宇宙)」の解釈、それは「オブザーバー・エフェクト (観察者効果)」を説明しています。この効果は、観察者 (注:観照者) がそれを見ているだけで、物理的なシステムに影響を与える効果です。

 観察が行なわれている時、魔法のような事は何も起きません。観察しているという行為によって、観察者 (注:観照者) は、その世界 (ユニバース、宇宙) の一部分になるのです。」(フレッド・アラン・ウルフ博士)

 オブザーバー・エフェクト (観察者効果) は、あなたは自分の望んでいる事を実際には得ることはないが、あなたは観察しようと意図していることを見つけるのです。

 そして、以下の3つの点によってあなたの意図した事を見つけるのです。

 1.あなたが視覚している内容 (深い心のレベルと意識の心)。
 2.あなたが言う内容 (外的と内的)。
 3.どのように自分の身体を使うか。

 意図した事はより起こりやすくなります。

 しかし、それらはあなたという、存在全体で意図しなければなりません。

 

10. Witnessing (観照)

Talks with Sri Nisargadatta Maharaj – I_Am_That_10 より

    10. Witnessing
    10.目撃 (観照)

Questioner: I am full of desires and want them fulfilled. How am I to get what I want?

    質問者:私は欲望に満ちていますし、それらを成就したいです。 どのように私は、私が欲しいものを手に入れるのですか?

Maharaj: Do you deserve what you desire? In some way or other you have to work for the fulfilmentof your desires. Put in energy and wait for the results.

    マハラジ:あなたは、あなたが望むものに値するのですか? 何らかの方法で、あなたの欲望の実現のために働かなければなりません。 エネルギーを注いで (入れて)、結果を待ちます。

Q: Where am I to get the energy?

    質問者:どこでエネルギーを得ることができますか?

M: Desire itself is energy.

    欲望そのものが、エネルギーです。

Q: Then why does not every desire get fulfilled?

    質問者:それでは、なぜすべての欲求が満たされないのですか?

M: Maybe it was not strong enough and lasting.

    マハラジ:たぶん、それは十分に強く、長続きしなかったからです。

Q: Yes, that is my problem. I want things, but I am lazy when it comes to action.

    質問者:はい、それが私の問題です。私は物が欲しいのですが、行動に関しては怠け者 (怠惰) です。

M: When your desire is not clear nor strong, it cannot take shape. Besides, if your desires are personal, for your own enjoyment, the energy you give them is necessarily limited; it can-not be more than what you have.

    マハラジ:あなたの欲求が明確でも強くない場合には、それが形を取ることができません。その上、あなたの欲求が個人的なものである場合、あなた自身の楽しみ (快楽) のために、あなたがそれらに与えるエネルギーは、必然的に制限されます。それはあなたが持っているものよりも (以上に) 多くすることはできません。

Q: Yet, often ordinary persons do attain what they desire.

    質問者:しかし、多くの場合、普通の人は、自分が望むものを達成します。

M: After desiring it very much and for a long time. Even then, their achievements are limited.

    マハラジ:非常に強く長い間、それを望んだ時だけです。 それでも、その成果は限られています。

Q: And what about unselfish desires?

    質問者:それでは、利己的でない欲望 (利他的な欲望、無欲な欲望) はどうですか?

M: When you desire the common good, the whole world de-sires with you. Make humanity’s desire your own and work for it. There you cannot fail,

    マハラジ:あなたが、社会の共通の利益を望むとき、世界全体があなたと共に望みます。人類の欲望をあなた自身のものとして、それのために働きなさい。そこで失敗することはできません。

 

マントラはあなたに作用し、周囲の環境に作用します

マントラは、目的地へ行く道です。これを信頼します。
マントラは、最初のエネルギーを与える。
真我は、それを具現化する。
・マントラは主に、作用における最初のエネルギーです。
・それはあなたに作用し、あなたの周囲の環境に作用します。

 

解放する前提となるジニャーニの知識

Talks with Sri Nisargadatta Maharaj:I_Am_That_13 より概要です。

    13. The Supreme, the Mind and the Body
    13. 至高なるもの、マインド、身体


    ・個人というものは存在しません。あるのは、記憶と習慣の脈絡だけです。
    ・真我を実現した瞬間、個人は消え去る。個人は、観照者のマインド (心) に写った「私は在る」という感覚であり、存在の一つの様式です。
    ・ジニャーニ (真我を実現した存在) は、至高なるものです。そして、普遍的観照者でもあります。
     
    ・究極なるものだけが存在する。
    実在は、名前も形もない純粋な生命のエネルギーと意識の光だと理解した時、あなたは実在の深い静寂に浸り平和の内にあることだろう。

Talks with Sri Nisargadatta Maharaj:I_Am_That_22 より概要です。

    22. Life is Love and Love is Life
    22. 生命は愛、愛は生命


    質問者:マントラが唱えられるとき、まさに (実際に) 何が起こりますか?

    ・マントラの音が、形を作り出し、それが、真我 (大いなる自己:Self) を具現化 (体現) する。
    ・真我 (大いなる自己:Self) は、いかなる形も具現でき、 — それを通して作用する。
    ・真我 (大いなる自己:Self) は、作用の中にそれ自身を表現して、 — マントラは、作用における最初のエネルギーです。
    ・そのエネルギーはあなたに作用し、そしてあなたの周囲の環境に作用します。

 

解放する前提となるホ・オポノポノの知識

記憶が再生される過程です。
・感情に満ちた性質の思考が、ウハネ (意識) によってされた時、
 (注:何かが起きた時、何かに遭遇した時。何かを見たり、聞いた時。)
・この思考は、ウニヒピリ (心・潜在意識) に記録され、
 (注:何度も起きることは、習慣化される。)
・現実化されるために、アウマクア (宇宙的自己) に示されます。
 (注:宇宙は、反応します。そのことが、起こります。)
その思考がより強く、より粘り強いものであればあるほど、より明確にそれは出現する。
 (注:習慣になった思考に気づくたびに、クリーニングを繰り返して、記憶を消去します。)

● desire – 記事一覧 ●

http://add-spot.com/wordpress/tag/desire


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